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Homélie pour le
vingt-troisième dimanche dans l'année - Année C -
Lc. 14, 25-33
par
le Chanoine Dr. Daniel Meynen
" Une grande foule faisait
route avec Jésus ; il se retourna et dit : «Si quelqu'un
veut venir à moi sans haïr son père et sa
mère, sa femme et ses enfants, ses frères et ses soeurs,
et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Et
quiconque ne porte pas sa croix et ne marche pas à ma suite, ne
peut être mon disciple. Est-il, en effet, quelqu'un parmi vous
qui veuille bâtir un château, et ne commence par calculer
à son aise la dépense, pour voir s'il a les moyens de
l'achever ? Sans quoi, s'il pose les fondations et ne peut achever les
travaux, tous ceux qui le verront seront tentés de le
ridiculiser en disant : C'est l'homme qui a commencé à
bâtir et n'a pu terminer ! Quel roi, s'il veut partir en guerre
contre un autre roi, n'examine pas à son aise, s'il peut, avec
dix mille hommes, faire face à celui qui l'attaque avec vingt
mille ? Sinon, tant que l'autre est loin, il lui envoie une embassade
pour traiter de la paix. De même, si l'un de vous n'écarte
pas tout ce qu'il possède, il ne peut être mon
disciple.» "
Homélie :
" Une grande foule faisait
route avec Jésus ; il se retourna et dit : «Si quelqu'un
veut venir à moi sans haïr son père et sa
mère, sa femme et ses enfants, ses frères et ses soeurs,
et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Et
quiconque ne porte pas sa croix et ne marche pas à ma suite, ne
peut être mon disciple.» "
Une grande foule suit
Jésus sur la route... Le Sauveur attire la foule des hommes et
des femmes qu'il est venu racheter au prix de son Sang versé sur
la Croix du Calvaire : "Lorsque je serai élevé de terre,
dit Jésus, j'attirerai tous les hommes à moi." (Jn. 12,
32) C'est-à-dire quand le Christ sera élevé et
cloué sur la Croix, alors la Puissance de l'Esprit de Dieu se
manifestera pour conduire à Jésus tous les hommes et
toutes les femmes appelés à participer à la gloire
de la résurrection ! Aussitôt après la mort du
Sauveur, "le centurion et ses hommes, qui montaient la garde de
Jésus, devant ce tremblement de terre et tout ce qui se passait,
sous l'effet d'une extrême épouvante, dirent : «Cet
homme était véritablement le Fils de Dieu !»" (Mt.
27, 54)
" «Est-il, en effet,
quelqu'un parmi vous qui veuille bâtir un château, et ne
commence par calculer à son aise la dépense, pour voir
s'il a les moyens de l'achever ? Sans quoi, s'il pose les fondations et
ne peut achever les travaux, tous ceux qui le verront seront
tentés de le ridiculiser en disant : C'est l'homme qui a
commencé à bâtir et n'a pu terminer !» "
La Croix que nous devons
porter à la suite de Jésus, afin d'aller au Ciel, n'est
pas toujours celle à laquelle nous pensons. Loin de là !
En effet, nous nous imaginons une Croix qui n'est pas la nôtre :
soit une Croix qui est réellement au-dessus de nos forces, soit
une Croix qui est bien inférieure à celle que nous
devrions porter... C'est toujours là une illusion du
démon : ou il essaie de nous décourager en nous
persuadant que nous n'arriverons jamais à porter cette Croix
trop lourde, ou bien il nous invite à porter la Croix la moins
lourde possible en nous persuadant que nous avons déjà
assez fait comme cela... La voie du Seigneur n'est pas là, nous
nous en doutions.
La voie du Seigneur ne se
trouve ni dans un extrême ni dans l'autre : elle se situe dans un
juste milieu ! L'exemple que le Christ donne est très figuratif
: celui qui veut bâtir un château doit calculer, et donc
mesurer la dépense qu'il aura à effectuer. Il doit savoir
s'il a assez d'argent ou pas. S'il n'en a pas assez, et qu'il commence
quand même à bâtir, il n'agit pas prudemment : il
manque à la vertu de prudence laquelle vertu est établie
pour régler le trop et le pas assez, pour nous maintenir dans un
juste milieu. Certes, nous devons avoir confiance en la Divine
Providence qui peut nous aider, mais cette confiance doit être
réglée elle aussi par la vertu de prudence. On ne peut
accorder d'exception à cette règle que si l'Esprit-Saint
lui-même nous l'inspire réellement.
" «Quel roi, s'il
veut partir en guerre contre un autre roi, n'examine pas à son
aise, s'il peut, avec dix mille hommes, faire face à celui qui
l'attaque avec vingt mille ? Sinon, tant que l'autre est loin, il lui
envoie une embassade pour traiter de la paix. De même, si l'un de
vous n'écarte pas tout ce qu'il possède, il ne peut
être mon disciple.» "
La prudence peut
paraître certaines fois de la lâcheté, ou tout
simplement de la faiblesse, ou de la timidité. Ce n'est pas une
mauvaise chose : il est bon que nous paraissions humiliés aux
yeux des autres. N'est-ce pas une partie de la Croix du Seigneur ?
Ainsi le roi dont parle Jésus est appelé à faire
la paix s'il ne peut gagner la guerre : il pourra paraître faible
aux yeux de quelques uns, mais les gens de bon sens lui donneront
raison. Il en est de même de chaque chrétien qui veut
suivre Jésus : il doit savoir pardonner à ceux qui l'ont
offensés afin de maintenir la paix dans la communauté des
croyants ! "Notre Père... pardonne-nous nos offenses comme nous
pardonnons à ceux qui nous ont offensés."
Nous allons
célébrer l'Eucharistie, le sacrement de la Paix et de
l'Unité ! Demandons au Seigneur la grâce de la vertu de
prudence afin que tous nos actes en soient impreignés ! Que la
Très Sainte Vierge Marie, modèle de toutes les vertus,
nous obtienne la grâce du salut éternel et de la gloire
sans fin !
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